สารบัญ

คำนำ
บทนำ ทำไมต้องศึกษาครูบา
บทที่ 1 ทบทวนครูบา
         - นิรุกติศาสตร์ของคำ “ครูบา”
         - แนวทางการศึกษาครูบาในอดีต
                    1) ขบวนการครูบากับแนวคิดลัทธิสหัสวรรษ (Millenarian Perspective)
                    2) ขบวนการรื้อฟื้อพุทธศาสนา (Buddhist Revivalism)
                    3) ความทรงจำทางสังคม (Social Memory)
          - พรมแดนความรู้การศึกษาครูบา
          - แนวทางการศึกษาครูบาสมัยใหม่
                    1) ครูบาสมัยใหม่และการข้ามถิ่น (Translocalities)
                    2) บารมีและแนวคิดคาริสมา
                    3) ความศรัทธาในสังคมพุทธศาสนาไทยร่วมสมัย
                    4) เครือข่ายของครูบา
          - สรุป
บทที่ 2 ครูบาในประวัติศาสตร์ และครูบาในสังคมไทยร่วมสมัย
          - พัฒนาการของพุทธศาสนาในล้านนา
          - คณะสงฆ์ล้านนาในสมัยโบราณและวัตรปฏิบัติ
          - ครูบาในประวัติศาสตร์
          - ครูบาในสังคมไทยร่วมสมัย
          - ครูบาในฐานะพื้นที่ของการช่วงชิงความหมาย
                     1) มุมมองสารัตถนิยม
                     2) มุมมองสมัยใหม่
          - สรุป
บทที่ 3 การประกอบสร้างครูบาผู้ทรงบารมี
          - สามกรณีศึกษา
          - ในนามแห่งการสืบทอด
                    ครูบาดร วัดพระพุทธบาทผาหนาม อำเภอลี้ จังหวัดลำพูน
                    ครูบาน้อย วัดศรีดอนมูล อำเภอสารภี จังหวัดเชียงใหม่
                    ครูบาอนิยชาติ วัดแสงแก้วโพธิญาณ อำเภอแม่สรวย จังหวัดเชียงราย
          - ชีวประวัติศักดิ์สิทธิ์
          - ความอลังการของศาสนสถานและการท่องเที่ยวเชิงศาสนา
                    วัดพระพุทธบาทผาหนาม อำเภอลี้ จังหวัดลำพูน
                    วัดศรีดอนมูล อำเภอสารภี จังหวัดเชียงใหม่
                    วัดแสงแก้วโพธิญาณ อำเภอแม่สรวย จังหวัดเชียงราย
          - วัตรปฏิบัติและกิจกรรมศาสนาที่หลากหลาย
                    การเข้านิโรธกรรม
                    พิธีเปลี่ยนผ้าครองสรีรสังขารครูบาขาวปี
                    พิธีสืบชะตา
                    พิธีสร้างพระเจ้าทันใจ
          - สรุป
บทที่ 4 เครือข่ายของครูบาสมัยใหม่
          - เครือข่ายของครูบาในอดีต
          - เครือข่ายของครูบาสมัยใหม่
                    เครือข่ายของครูบาดร
                    เครือข่ายของครูบาน้อย
                    เครือข่ายของครูบาอริยชาติ
          - วัตถุมงคลและเครื่องรางของคลังในฐานะผู้กระทำการสำคัญในเครือข่ายครูบา
          - กิจกรรมทางศาสนาในฐานะพื้นที่แสดงเครือข่ายแห่งบารมีหลากมิติ
          - ความเปลี่ยนแปลงของเครือข่ายครูบาในยุคปัจจุบัน
          - สรุป
บทที่ 5 บทส่งท้าย
          - การเปลี่ยนผ่านของอุดมคติ “ต๋นบุญ”
          - การนิยามใหม่: ครูบาสมัยใหม่ในฐานะปฏิบัติการทางสังคม
          - พลวัตของบารมี: จากอุดมคติสู่แบรนด์อัตลักษณ์
          - สังคมเครือข่ายและพุทธศาสนาไร้พรมแดน
          - การเปลี่ยนแปลงของขบวนการพระครูบา
          - “ครูบา” ในฐานะพื้นที่ช่วงชิงความหมาย
บรรณานุกรม